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虚云和尚对禅净关系的开示
徐文明
摘要：虚云和尚为禅宗大师，又不废净土法门，对禅净关系多有开示。他一方面主张禅净不二，劝人念佛，同时也反对轻视禅宗的错误看法。
关键词...值得探讨。
虚云和尚有关禅净关系的开示，有《参禅与念佛》、《念佛将终开示》、《参禅与念佛的关系》、《老实念佛》、《答禅宗与净土》等，综合诸说，有下列特点：
一、 禅净等各种法门平等无二，都是...
徐文明
|五明研究|
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而义士之精神，正如地藏菩萨“我不入地狱，谁入地狱？”的精神。(‘日记’1) 受邀于某餐宴后开示，谈论“佛法在学术宗教国际上之地位”。(‘日记’1) ?月，文稿〈人生的意义〉。(‘日记’1) 3月...p. 1 提要 东初老人 ( 1907-1977)江苏泰县人，俗姓范。年13(1920)，依本籍姜堰镇观音庵静禅老和尚披剃，法名镫朗，法号东初，以号行。年22(1929)，于宝华山受具足戒，先后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《人生》6 : 2；《真义》） “致反共义士书”：见义士如见亲兄弟，而义士之精神，正如地藏菩萨“我不入地狱，谁入地狱？”的精神。(‘日记’1) 受邀于某餐宴后开示，谈论“佛法在学术宗教国际上之地位...月份明确者之后；若无从推知者，则置于该年之末。 2. 各项记事皆于脚注中列出所根据之文献；唯为简明故，若出于‘日记’（东初老人之‘日记’）与〈略传〉（参见本文之注 1）者，则直接标明于该记事之末。 ...
释果彻
|佛学论文|因明|五明|
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来果禅师舍利塔于塔院东南隅。遗著有弟子汇编、扬州高旻寺印行之《来果禅师语录》、《来果禅师禅七开示录》、《来果禅师自行录》，及其亲制之《仗室、禅堂、客堂、库房四寮规约》。 ==============... 在福建雪峰，掩生死关。夏，高旻来函催回。即归。六月初四日，接高旻住持位。廿四日，造柴火房。九月初，理寺东放生河讼事。十月，勒石立碑，定放生河永为寺产。上堂开示，领众参修。 一九二Ｏ年·民国九年·...
金晖居士
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实话——宫布多吉上师的精彩开示
1、问：家人不支持，反对我学佛怎么办？
上师答：那是你没有学好。学好了，家人欢喜得很！
2、问：那怎样是学好？
上师答：处处没有自己，处处理解、帮助别人。
3、问：爱人因为我学佛，要跟我离婚怎么办？
上师答：要么做个好居士，要么索性做了和尚。
4、问：我念经、磕头，家人反对怎么办？
上师答：那就帮家人扫地、做饭、洗衣服。不从心地上驱除自私，不从行动上慈悲...
佚名
|论坛精华|
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1、问：家人不支持，反对我学佛怎么办？ 上师答：那是你没有学好。学好了，家人欢喜得很！
2、问：那怎样是学好？ 上师答：处处没有自己，处处理解、帮助别人。
3、问：...开示，言简意赅，句句指向修行人的病根。上师说：自私心重、我见深、忘不了我、自私自利、一切为自己的人，容易着魔。
反省我们自己，为什么学佛？人生太苦，为了自己得安乐。出发点就是错的，因地不真，果招...
宫布多吉上师
|在家|学佛|修行|无常|
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向 我们诵回向文，把禅修的一切功德回向义利一切有情。 下座后之修持 下座后，我们应当修持附录1中详细开示的“十二条皈依学处”。守住这十二条学处，我们就能够增长我们的皈依心，并很快有收获。 6...二十一禅修手册 菩提道次第实修手册 格桑嘉措格西 著 法雨敬译 师传道次第闭关专修日程表 第一天： 第一座 依止善知识（1） 第二座 暇满（2） 第三座 死无常（3） 第四座恶...
格桑嘉措格西
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莫不以净土法门，为自利利他之宗要。净宗源流，大略如此。
东晋慧远大师，莲宗初祖。 1．生平 慧远大师（公元334一416年），东晋时代人，俗姓贾，出生于雁门楼烦（今山西代县）世代书香之家。远公...随从道安法师修行。纵观大师一生的德业，可概述为四。
（1）弘护佛法，尊严僧格。 远公大师出家后，卓尔不群，发心广大，“常欲总摄纲维，以大法为己住”，精进为道，无时或懈，道念日纯。道安大师常常...
不详
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左道忙忙碌碌地学禅学道，认名相认言句，拟求佛法大意，拟求祖师西来意，又求诸方善知识开示，取这许多般知见而意度商量。不要这样错认一切假立的名相言句！道流—你只有一个父母，再要求个甚么东西?你自己回头来...吾人脸如何在日常生活里用每一个“今天”的时光，是有须检讨的问题。参禅学佛的学人，若只认名认句，终日心外求解“佛法大总如何如何”，求知“祖师西来意如何如何：又取他诸方善知识的开示来意度、商量、批判、推量...
惟觉
|佛学论文|因明|五明|
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西藏根桑泽程仁波车 原著藏文 法尊法师 译汉文目 录密宗法义精要序一、 人身难得 1、 思维本体 2、 思维圆满 3、 思维喻义 4、 思维数目差别二、 念死无常 1、 念外器世间无常 2、 念内有情世间无常 3、 圣贤大德无常 4、 天帝人王无常 ...
法尊法师译
|佛学论文|因明|五明|
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